化太岁要去寺庙还是道观?



去道观!


太岁是道教神灵:

太岁是太岁神的简称,道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。


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犯太岁的6种情况:


1、值太岁 释义:个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是“值太岁”,意味着冒犯了当年的太岁神。

影响:值太岁者,表示流年运程可能会遇到不少烦恼,可能是悲亦可能有喜,一般可能祸福参半,烦恼之中,宜努力争取,全力以赴。


2、冲太岁 释义:有冲击、对抗之意,即个人所属生肖与值年太岁星君相冲,即是“冲太岁”。

影响:冲太岁者,表示流年运程可能会显得反复奔波,周边环境或有变化,有机会搬迁或转工,做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。被流年太岁冲,并非完全不好,把握机会,也有可能冲出好运。


3、刑太岁 释义:有刑律、刑伤之意,即个人所属生肖与流年太岁生肖相刑,即是“刑太岁”。

影响:刑太岁者,表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非。


4、害太岁 释义:有不和、伤害之意,即个人所属生肖与流年太岁生肖相害,即是“害太岁”。

影响:害太岁者,表现为会受到坏的影响,就是原本相合的好格局被一股强能量破坏,成不了。好事多磨,若能坚持努力,亦可化害为和。


5、破太岁 释义:有无情、破耗之意,即个人所属生肖与流年太岁生肖相破,即是“破太岁”。

影响:破太岁者,危害较轻,因为相破,发生的问题多是不在明面上,是隐蔽的矛盾,为冲破、捣乱、搞破坏、矛盾冲突。尽管如此,亦须谨慎对待。


6、克太岁 释义:有克制、制约之意,即个人所属生肖与流年太岁生肖相克,即是“克太岁”。

影响:克太岁者,危害较重,但是一般不为人所知,因为相克,就是相互克制,克伤也叫暗伤,发生的问题多是不在明面上,是隐蔽的矛盾,被小人暗处伤害,被骗。


“值太岁“、”冲太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“破太岁”、“克太岁”统称为“犯太岁”。


犯太岁的表现症状:

太岁当头坐,无灾也见祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁多数百事不顺,事业多困厄,身体多病变,轻则破财不顺,重则见灾,凡是在自己的“本命年”,或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候,容易导致灾难的发生,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。


道观拜太岁请太岁符:

1、道观里拜太岁,无疑是最正宗的。因为太岁神是道教的独有神明,也只有道观里才会有斗姆、殷帅、太岁星君等各级神明。参加道教“拜太岁”的法事,通过法师进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式,可以得到与神灵的沟通,神灵便会赐福于参加法事道场的信众,得到神灵的加持与护佑,以得全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

2、太岁符为犯太岁者必备之灵符,上有太岁星君符咒,可得太岁庇佑,以保犯太岁的年份平平安安,无灾无难。建议诸位选用高功法师手画的太岁符,印刷太岁符与高功法师亲手画符,可谓有力道之分、天壤之别。



拜太岁的功德:
1、消灾解厄,转祸为福
太岁主值年年运,掌管吾人在一年当中的祸夕旦福,因而只有及时安奉太岁,转化每年的年运,才能在整体上更改我们的人生命运。

2、禳星礼斗,长寿延生
吾人的性命禀赋,皆源星斗注生而来,六十甲子当中,又由相应的六十太岁神所掌管,主持寿数,掌管命格,因而吾人须及时奉祀自己所属的值年太岁星官,方能获福延生。

3、仕途畅通,级级高升
凡值、刑、冲、破、害太岁者,其流年运程皆会受到相应影响,使其官非纠缠、仕途阻滞,所以需要奉祀太岁,及时化解。

4、事业顺利,大展宏图
犯太岁者流年不利,诸事不顺,事业困顿,需要及时奉祀太岁并作出相应调整,方能平稳过渡。

5、情感和睦,家宅平安
情感问题,除了自身原因之外,也与流年运势有关,需要在不断提高、完善自我的前提之下,奉祀值年太岁,一来可解男女厄,二可保家庭和睦、出入平安

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